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Ce que nous croyons

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CE QUE NOUS CROYONS

Nous croyons en la Trinité , un seul Dieu, saint et éternel, en trois personnes, Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit.

Nous croyons que "Dieu a tant aimé le monde, qu'Il a donné Son fils unique, Jésus-Christ, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point mais qu'il ait la vie éternelle," démontrant ainsi Son désir que tous soient sauvés et qu'Il a donné à chacun le libre choix de croire en Lui ou non.

Nous croyons au Fils unique de Dieu, Jésus-Christ:

engendré par le Saint-Esprit
né d'une vierge
qu'Il est 100% Dieu et 100% homme
à Sa vie sans péché
qu'Il est venu sur la terre pour faire la volonté de Son Père
qu'Il a donné Sa vie en rançon pour nos péchés
à Sa mort sur la croix, à Sa résurrection et à Son ascension vers le Père
à Sa mort expiatoire en tant que sacrifice parfait, suffisant
à Son sang versé sur la croix qui efface nos péchés et nous purifie de toute iniquité
que Ses paroles prononcées à la croix "Tout est accompli" démontre Son éclatante victoire sur les puissances des ténèbres
que Son sacrifice parfait est notre seule victoire, par la foi en Lui
que nous ressusciterons, comme Il est Lui-même ressuscité
qu'Il est assis à la droite du Père et qu'Il y intercède en faveur de tous les saints
qu'Il est le seul médiateur entre Dieu et les hommes et qu'il n'a pas de co-médiateur
qu'Il est, tel qu'Il a déclaré: LE chemin, LA vérité et LA vie et que NUL ne vient au Père que PAR Lui.
que par Son sacrifice parfait, Il nous a réconciliés au Père en brisant le mur du péché qui nous séparait de Dieu le Père et que depuis, nous avons un libre accès au Père en tout temps, grâce à Jésus, par le moyen de la foi en Lui.
que Jésus est venu sur la terre une première fois en tant que Messie souffrant et qu'Il reviendra physiquement une deuxième fois sur la terre en tant que Roi triomphant.
que Son royaume n'est pas de ce monde, tel qu'Il l'a déclaré; que Son règne s'installe premièrement ici-bas dans le coeur du croyant qui Le suit et que le croyant règnera sur terre avec Jésus-Christ lors de Son retour physique, lorsqu'Il y établira Son règne de 1000 ans.

Nous croyons que tout individu doit naître de nouveau, i.e. se repentir, se détourner de sa vie de péché et croire au sacrifice parfait de Jésus-Christ pour lui-même, personnellement, et Le suivre pour hériter de la vie éternelle.

Nous croyons à Dieu le Saint-Esprit, qui convainc de péché, qui nous conduit dans toute la vérité de la Parole de Dieu ( la Bible ) ; qu'Il opère Ses dons encore aujourd'hui, comme Il le désire, dans la vie du croyant et qu'Il pointe toujours à la personne de Jésus-Christ et non à Lui-même.

Nous croyons à l'Enlèvement physique et prémillénial de l'Église, l'épouse de Christ.

Nous croyons que la Bible est la Parole de Dieu ; qu'elle est l'autorité suprême dans la vie du croyant et qu'elle sanctifie sa vie.

Nous croyons que Dieu a un plan personnel pour chacun de Ses enfants et que pour cette raison, l'enfant de Dieu ne doit pas suivre l'homme mais Dieu seul et chercher à faire Sa volonté, entretenant sa communion personnelle avec Lui.

Nous croyons littéralement au ciel et à l'enfer.

Nous croyons que le Corps de Christ est composé de croyants nés de nouveau et qu'ils sont l'Église.

Nous croyons aux ordonnances du baptême d'eau et de la sainte Cène.

Nous croyons que les derniers temps de la grâce sont marqués par l'apostasie (l'abandon de la saine doctrine) et non par un grand réveil, tel que déclaré dans la Parole de Dieu.

Nous croyons que nous vivons sous la Nouvelle Alliance depuis la venue de Jésus-Christ sur terre.

Nous croyons à la mise en garde de Jésus que plusieurs s'élèveront du sein de l'Église pour séduire les enfants de Dieu par leurs fausses doctrines et leurs signes et prodiges.

Nous croyons que l'Église ne remplace nullement Israël, le peuple choisi de Dieu, et que Dieu a encore un plan pour Israël.

Nous croyons que toute notre vie, incluant la gestion de nos finances, doit se vivre selon la volonté de Dieu et que la dîme n'est pas la volonté de Dieu sous la Nouvelle Alliance mais plutôt les offrandes.

Nous croyons que les offrandes doivent servir à pourvoir aux besoins des saints, selon la Parole de Dieu.